2025年中山市青年社會組織活動。受訪者供圖
12月的大涌紅博城，沙溪·大涌時尚服裝周的T臺上，一場漢服時裝秀驚艷四座。綾羅疊翠間，傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代設計碰撞出別樣火花；而在孫文西路步行街的青石板路、中山影視城的古色場景、小欖菊花會的馨香花海中，同樣活躍著一群身著漢服的青年。他們以熱愛為燃料，以文化為內(nèi)核，讓千年華服走出歷史長卷，成為中山文旅融合的亮眼名片，更在商業(yè)探索與公益普及的雙向奔赴中，重構(gòu)著城市的文化記憶。
■從QQ群到文化矩陣
“我們協(xié)會已成長為擁有近百名正式會員、官方Q群近千人、微信群成員超2000人的文化社群?！敝猩绞袧h文化促進會（以下簡稱“漢促會”）會長楊銀竹向記者介紹道。中山漢服圈的崛起，始于2014年那個充滿熱忱的夏天。5月25日，中山市漢文化促進會正式成立，這個最初由十幾人組成的小群體，已經(jīng)壯大起來。
十年間，漢服愛好者們基本是單個或者幾個好友一起玩耍，自己研究古風穿搭，拍一些漂亮的照片向周圍朋友分享。而現(xiàn)在的漢服愛好者們，有了文化社群，從零散聚集到專業(yè)分工，構(gòu)建起一套成熟的組織體系——活動策劃組統(tǒng)籌全局，妝造研究組精研細節(jié)，非遺聯(lián)動組搭建跨界橋梁，下設羽林衛(wèi)、霓羽閣、脂翠軒等六大學習小組，分別深耕傳統(tǒng)射藝、古典舞蹈、妝造技藝、民族樂器、手工制作與詩詞文學，讓漢服文化的傳承有了多元載體。不光是活動人數(shù)增長起來，活動和漢促會公益學習的設置也是越來越精專。
數(shù)據(jù)見證著這份成長的厚度：2025年，漢促會參與市文旅局主辦活動超50場，自主開展特色活動19場，累計吸引超過7萬人次觀看。從執(zhí)團扇漫步古街的雅集，到復原朝代妝造的主題展演，再到結(jié)合節(jié)慶的創(chuàng)意活動，這群自稱“為愛發(fā)電”的愛好者，用業(yè)余時間的全心投入，讓漢服從小眾愛好變成了城市文化生活的重要組成部分。
■雙向奔赴的價值探索
當不少興趣社群仍受困于經(jīng)費難題時，中山漢服圈已走出一條“文化+商業(yè)”的特色路徑?！?0后”創(chuàng)業(yè)者梓萱的服飾工作室里，漢服成為備受客戶青睞的選擇，傳統(tǒng)服飾的美學價值轉(zhuǎn)化為實實在在的商業(yè)活力；海歸創(chuàng)業(yè)者妍希則被漢服的獨特魅力深深吸引，從英國求學時便癡迷于此，如今更是將工作重心轉(zhuǎn)向非遺盤扣項目，讓傳統(tǒng)手工藝在現(xiàn)代市場中煥發(fā)新生。
商業(yè)探索之外，公益普及始終是中山漢服圈的核心使命。節(jié)假日里，漢服與非遺手工愛好者們走進社區(qū)，開設公益課程，從漢服的朝代形制講到禮樂文明的內(nèi)涵，從發(fā)型發(fā)飾的搭配教到傳統(tǒng)工藝的制作，讓市民對漢服的認知從“古裝戲服”升級為“承載文化基因的物質(zhì)載體”。
手工達人曾娜娜通過手工制作，復原唐李重潤墓石槨線刻宮裝婦圖中所戴的冠（局部），鑲嵌了珍珠的冠熠熠生輝。房屋銷售小路的實踐更具巧思，她時常身著漢服帶客戶看房，借客戶的好奇之心普及傳統(tǒng)服飾知識，還將漢服元素融入現(xiàn)代穿搭，在接受記者采訪時小路還認真說道：“創(chuàng)新才能讓傳統(tǒng)被更多人接受，但復原妝造時我們絕不隨意改良，這是對歷史的尊重?！?/p>
作為國風手工創(chuàng)作達人王昊，活躍在國內(nèi)的各大漢服圈。他創(chuàng)作的手繪古風道具，在圈中十分受歡迎。“我原先是一位幼師，因為十分愛好漢文化，想著全身心投入，現(xiàn)在已經(jīng)是一名自由創(chuàng)業(yè)者?！蓖蹶恍χ鴮τ浾哒f，“靠著自己的手藝養(yǎng)活自己。”在參觀王昊的工作室時，記者看見一柄古香古色的手繪鳳紋刀扇，王昊介紹這是受邀為河南衛(wèi)視2025重陽奇妙游舞蹈《楚兮》（舞劇《樂和長歌》選段）領(lǐng)舞創(chuàng)作的道具。目前王昊還在閉關(guān)趕制“雙12”的訂單，王昊說道：“愛好國風的年輕人越來越多，我們作為漢文化愛好者能將愛好作為自己的事業(yè)，也是一種幸福?！?/p>
■讓傳統(tǒng)文化“活”在當下
漢服群體的崛起，正為中山的文化敘事增添新的維度。2025年“中山慈善萬人行”活動中，近百名漢服跑者組成的“禮儀之邦”方陣，身著不同朝代服飾，生動演繹中華禮儀的千年變遷，被各大媒體爭相報道。這種創(chuàng)新表達打破了傳統(tǒng)文化的年齡壁壘，數(shù)據(jù)顯示，中山漢服活動參與者中18-40歲群體占比達85%，顯著高于全國平均水平，年輕力量成為文化傳承的主力軍。
更深層的影響，在于文化基因的激活與日常生活的融合。在南朗街道崖口村的金黃稻田里，漢服愛好者的身影與自然景致相映成趣；在小欖鎮(zhèn)的菊花會上，宋代“賣貨郎”的復原形象讓市民恍若穿越時空。這種“文化磁場”效應，讓漢服元素逐漸融入中山人的日常生活，不再是博物館里的靜態(tài)展品，而是可觸摸、可體驗的生活場景。
華裳為舟，文脈為槳。中山漢服圈的年輕人，用十年時間書寫了傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的生動樣本。他們讓靜止的文物“活”起來，讓流動的文化“定”下來，更讓城市的文化記憶“亮”起來。
記者 鄭建玲
◆編輯：吳玉珍◆二審：鄭沛鋒◆三審：周亞平
